Mở khóa để tiếp tục đọc
Để duy trì server và cập nhật truyện mới mỗi ngày, Góc Nhỏ Truyện rất cần sự ủng hộ từ bạn qua một lượt nhấn link tài trợ bên dưới.
✨ Click 1 lần duy nhất - Mở khóa TOÀN BỘ chương trong 60 phút tới!
Chương 2063: Một Kiếm Định Giang Sơn, Vạn Cổ Hóa Rượu Nồng
Chương 2063: Một Kiếm Định Giang Sơn, Vạn Cổ Hóa Rượu Nồng
“Chỉ là sơn môn Long Hổ sơn, há là hạng bàng môn tả đạo như chúng ta vào được. Huống hồ Ngũ Lôi Chính Pháp là bí mật không truyền của một nhà một họ, Long Hổ sơn tự có quy củ của tổ tông, cho dù có tâm giúp đỡ, sao có thể phá giới? Trong lịch sử nhiều lần sóng gió trên núi, chẳng phải đều do lòng nhân hậu của vị hoàng tử quý nhân nào đó, lén truyền bí pháp dẫn đến sao? Bần đạo chỉ là trên bàn rượu phàn nàn vài câu, người nói vô ý người nghe hữu tâm, lúc đó người bạn cùng uống rượu liền lấy cớ đi nhà vệ sinh, quay lại tái chiến, không ngờ tên kia chân bôi mỡ, đi một mạch không trở lại.”
Nghe đến đây, Lương Sảng vuốt râu cười, nghe rất quen tai.
Lão đạo sĩ nói: “Ước chừng cách nửa năm, tên kia mặt dày hẹn bần đạo uống rượu, nói lần này nhất định để hắn mời khách, kết quả hắn xách tới hai vò rượu cất dân gian, bần đạo đợi chết đã lâu, dù sao uống gì cũng là uống rượu. Hắn ném một bộ bí tịch viết tay lên bàn, thề thốt nói là bị một đám tiên tử ái mộ truy đuổi, ngự kiếm quá cao, ước chừng là tướng mạo quá mức xuất chúng, trời đố anh tài, bị sét đánh, không ngờ nhân họa đắc phúc, khai khiếu rồi, lập tức lĩnh ngộ được vô thượng chân ý của lôi pháp, hoàn toàn không thua kém Ngũ Lôi Chính Pháp của Long Hổ sơn, nợ rượu trước đây coi như kết thanh… Bần đạo một bên nghe hắn nói hươu nói vượn, một bên lật xem bí tịch, quả thực là thủ bút của hắn, nét chữ kia, bắt chước rất khó.”
Cao Miện nghi hoặc nói: “Hắn dám tặng, ngươi cũng dám nhận? Còn dám chiếu theo mà luyện?!”
Hỏi ra tiếng lòng của Hách Liên Bảo Châu, vị đạo môn kiếm tiên có tuổi này, thật sự không phải là lão thọ tinh ăn thạch tín sao?
Lão đạo sĩ cười nói: “Bất kể chân tướng thế nào, bần đạo nhờ đó mà vượt qua một kiếp. Không chỉ kiếm thuật tinh tiến không ít, còn học thêm được một môn lôi pháp.”
Lưu Lão Thành lại là cân nhắc một phen, chuẩn bị sẵn sàng trở mặt với Lương Sảng, hiển nhi dị kiến, Lương Sảng là một đường truy tung đến Bảo Bình châu, “thanh lý môn hộ” truy thu bí tịch rồi? Muốn bắt Xú Xuân đạo nhân về Thiên Sư phủ? Xú Xuân đạo nhân tìm đến Cao Miện, Cao Miện gọi hắn Lưu Lão Thành đến kinh thành Đại Ly? Lưu Lão Thành cảm thấy đại trí có số rồi, nãi phạ Cao Miện cử chỉ này có hiềm nghi kéo hắn xuống nước, vô sở vị, thuyết minh Cao Miện là chân bả chính mình đương bằng hữu. Một tòa Chân Cảnh tông tông chủ đầu hàm, hoàn bất chí ư để Lưu Lão Thành luyến chiến bất khứ, đại bất liễu trùng tân đương cái sơn trạch dã tu.
Thư Giản hồ thuở xưa, Lưu Chí Mậu chi lưu chỉ hội đương dã tu, nhất bối tử dã chỉ năng đương hảo dã tu. Trọng Túc bọn họ tắc thị tự thị quá cao, cô danh điếu dự, thủ đoạn hữu hạn, nan thành khí hậu.
Lương Sảng rốt cuộc mở miệng, hỏi: “Đạo hữu, quyển lôi pháp bí tịch kia có ở bên người không?”
Lão đạo sĩ gật đầu, từ trong tay áo lấy ra một quyển sách nhỏ ố vàng, đưa cho vị ngoại tính đại thiên sư này.
Lương Sảng nhận lấy quyển sách, mở ra liếc nhìn vài cái liền khép lại, nói: “Quyển sách này bần đạo phải thu hồi. Ngoài ra e rằng đạo hữu còn cần đi một chuyến Thiên Sư phủ, cứ yên tâm, bần đạo tự sẽ giúp giải thích rõ ràng. Chuyện là chuyện nhỏ, nhưng không thể hàm hồ mông muội cho qua. Còn về môn Ngũ Lôi Chính Pháp vô tình học được kia… cũng không khó, bần đạo có thể cử tiến đạo hữu làm một cung phụng treo danh, như vậy liền không cần trả lại cho Thiên Sư phủ nữa.”
Lão đạo sĩ nhìn tiểu đạo đồng đang chổng mông xem cá cách đó không xa, cười nói: “Hóa ra là thế.”
Lương Sảng hội tâm nói: “Duyên lại là thế.”
Xú Xuân đạo nhân nói thẳng: “Bần đạo vị đồ đệ kia quả có tiên duyên, Lương Thiên Sư chỉ quản lĩnh đi, bần đạo trước đó liền toán xuất liễu dữ giá hài tử thị sư đồ duyên bạc kết quả, đương thời hoàn kỳ quái, hài tử tâm địa hảo, mệnh trung dã vô đại tai ách, bần đạo hựu bất thị na chủng lận sắc áp tương để thủ nghệ nhân, tẩu nam sấm bắc, nhất trực đái ở thân biên, sư đồ khởi hội duyên bạc. Thị trực đáo tạc thiên ở na thôn cô độ, bần đạo tài hoảng nhiên đại ngộ. Sự dĩ chí thử, bất quá thị cái thuận thủy thôi chu, chỉ cầu Lương Thiên Sư thu liễu hắn tác đồ đệ, hảo hảo tài bồi.”
Lương Sảng trong tay áo bóp quyết, dùng tâm thanh cùng Xú Xuân đạo nhân đại lược nói một phen bí mật đạo thống nhà mình, Xú Xuân đạo nhân cười lớn không thôi: “Vậy bần đạo liền ăn viên định tâm hoàn!”
Lương Sảng nói: “Đạo hữu trận hộ đạo chi ân này, bần đạo tổng yếu biểu thị biểu thị, hòa hi nê chung phi mỹ sự. Đạo hữu bất phương khai cái giá, đương nhiên bất thị mại đồ đệ, phủ tắc ký thị tu nhục đạo hữu, dã thị bần đạo tu nhục chính mình. Ngươi và ta giai thị đạo môn trung nhân, lý đương hiểu đắc giá thị liễu nhân quả đoạn trần duyên thủ đoạn.”
Xú Xuân đạo nhân lắc đầu nói: “Bang mang thảo yếu cái Thiên Sư phủ cung phụng, túc cấu liễu.”
Lương Sảng lắc đầu nói: “Bất cấu, viễn viễn bất cấu. Phi thị bần đạo tự khoa, dã từng thị chỉ sai nhất bộ tựu năng cấu công đức viên mãn Kim Tiên nhân vật…”
Xú Xuân đạo nhân ngắt lời nói: “Vậy bần đạo liền sư tử đại khai khẩu rồi, cùng Lương Thiên Sư thảo yếu hai trương tiếp dẫn phù, tất tu thị phá toái động thiên phúc địa các nhất, bọn họ hoàn yếu năng cấu tương hỗ hàm tiếp, chủ nhân hữu cơ hội hành ‘khai thiên tịch địa’ chi cử.”
Lương Sảng vỗ tay cười nói: “Chính hợp ý ta.”
Nói là nói như vậy, lão chân nhân động tác móc túi lấy phù lục dường như vẫn có vẻ không đủ nhanh nhẹn, dây dưa dài dòng rồi.
Xú Xuân đạo nhân gọi tiểu đạo sĩ đến trước mặt, thuyết minh nguyên do, tiểu đạo sĩ khóc đến sướt mướt, chỉ là không chịu đổi sư phụ.
Những năm này đi theo lão đạo sĩ hành cước vạn dặm, phong san lộ túc, quy củ còn nhiều, hài tử vừa cảm thấy quá khổ rồi, lại rất nhớ quê hương, luôn muốn bỏ lại một câu tự cho là tàn nhẫn nhất, tổng hữu nhất thiên ta yếu hoán cái sư phụ.
Ai ngờ thật sự có một ngày như vậy rồi, hài tử lại là chết sống ôm lấy cây hồ cầm mà sư phụ trân ái nhất, nước mắt nước mũi lem luốc cả khuôn mặt, đâu có nỡ đổi sư phụ.
Tiểu đạo đồng dùng sức quẹt mặt: “Ngươi đuổi ta đi, ta cũng không trả hồ cầm cho ngươi nữa.”
Xú Xuân đạo nhân nói: “Vốn dĩ chính là muốn tặng ngươi.”
Tiểu đạo đồng nghe vậy ngẩn ra, đặt mông ngồi trên mặt đất, bắt đầu ăn vạ lăn lộn.
Xú Xuân đạo nhân đầu đau không thôi, Lưu Lão Thành và Hách Liên Bảo Châu cũng cảm thấy khá thú vị. Cao Miện thậm chí ở bên kia thêm dầu vào lửa, nói ngươi vị sư phụ này thực sự là quá nhẫn tâm rồi, vừa rồi nếu không nhìn lầm, sư phụ ngươi dường như thu một đại bút tiền, kiến tòa miếu xước xước hữu dư…
Hài tử nghe thấy cái này liền cảm thấy trời đều sập rồi, càng thêm thương tâm dục tuyệt, nằm trên mặt đất, ôm hồ cầm, đạp chân không thôi.
Lương Sảng ngược lại nửa điểm không não, cười híp mắt nhìn hài tử bướng bỉnh ăn vạ.
Lão chân nhân còn phải nhịn cười, sư phụ a sư phụ, ngươi cũng có ngày rơi vào tay ta. Năm đó ngươi dạy đạo pháp thế nào, ta liền thế nấy…
Nghĩ đến đây, lão chân nhân nhấc một ống tay áo đạo bào che che khuôn mặt. Sư phụ, đã lâu không gặp.
Một phen khuyên nhủ, Xú Xuân đạo nhân mới để hài tử tâm tình bình phục lại, cái này còn phải quy công cho Lương Sảng cam kết cùng bọn họ cùng nhau vân du vài năm, góp đủ tiền xây dựng một tòa miếu, rồi mới đổi sư phụ.
Thâm sơn đạo sĩ, thần thanh khí sảng, học cứu thiên nhân. Giang hồ kiếm khách, quang minh lỗi lạc, khoái ý ân oán.
Lưu Lão Thành cũng cảm thấy căn tư trạch không tốn mấy đồng tiền liền thu vào trong túi này hôm nay khả vị bồng tất sinh huy.
Nan đạo chân thị nhất khối khả dĩ đa trụ kỷ thứ phong thủy bảo địa? Ly kinh chi tiền, tương na đạo hữu ước lai, hắc bôi tửu đạo cái tạ?
Trong tòa viện này, Lương Sảng đạo lực cao nhất, nhãn lực tốt nhất, lão chân nhân nheo mắt niêm tu, ngẩng đầu vọng thiên, hảo cái đầu đính tam xích hữu thần minh.
Trong bầu trời xanh biếc như rửa, tịnh như nhất phiến pha ly, tồn tại ẩn nặc phát giác được lão đạo sĩ nhìn trộm, lập tức liền có một đôi thụ đồng kim sắc nhãn mâu chậm rãi chuyển động, dữ chi đối thị.
Chủ nhân của đôi trạm nhiên nhãn mâu này là Tống Vân Gian đạo hiệu Anh Ninh trong Quốc sư phủ, phụ trách chằm chằm vào động tĩnh của các đại tu sĩ trong kinh thành. Sự tồn tại của Tống Vân Gian bản thân chính là một loại nhắc nhở.
Lương Sảng mỉm cười nói: “Đạo hữu, năng bất năng sao câu thoại cấp Trần Bình An?”
Tống Vân Gian gật đầu: “Đương nhiên.”
Lương Sảng khóa châu du lãm Bảo Bình châu là cần báo bị với Trung Thổ Văn Miếu, tuy nhiên cùng dĩ vãng cảnh huống bất đồng, sớm tiên thị năng bất phê chuẩn tựu tuyệt bất phê chuẩn, hiện tại thị năng thông quá tựu cấp quá.
Dẫn khởi tình huống này nguyên nhân đương nhiên chủ yếu thị hiện như kim thiên hạ hình thế bất đồng liễu, tái giả cân thù ở Văn Miếu bên kia chủ trì sự vụ dã hữu quan hệ, Lão Tú Tài xác thực nhân tình đạt luyện, ngận năng thông dung.
Hơn nữa Bảo Bình châu tỷ giác ngoại lệ, trừ liễu Văn Miếu bên kia tất tu điểm đầu, Lương Sảng hoàn yếu cân Phỏng Bạch Ngọc Kinh bên kia đả thanh chiêu hô, lão chân nhân thị như thử, tiên tiền Lưu Tuế diệc nhiên.
Lương Sảng lần này lị lâm kinh thành Đại Ly còn có câu thoại yếu mang đáo, hóa ra là lão phu tử bên phía Phỏng Bạch Ngọc Kinh cảm thấy Phi Thăng cảnh quá cảnh, sau này chỉ cần cùng Quốc sư phủ báo bị là được rồi.
Nghe văn thử sự, Tống Vân Gian thuyết đạo: “Ta hội tương lão chân nhân giá ta thoại chuyển thuật cấp Quốc sư, chỉ thị thử sự kết luận hoàn nhu Quốc sư tự hành định đoạt. Dám hỏi lão chân nhân thị ở kinh thành hơi hầu đẳng tiêu tức, hoàn thị để Quốc sư tự mình đi cân Phỏng Bạch Ngọc Kinh bên kia câu thông?”
Lương Sảng cười nói: “Bần đạo một cái Bảo Bình châu ngoại nhân, tựu bất tiếp tục đương truyền thoại đồng liễu, thành hà thể thống.”
Vị thân phận thần dị Anh Ninh đạo hữu này nói chuyện vẫn là khách khí. Cùng Văn Miếu hiện nay hữu dị khúc đồng công chi diệu.
Lần này xuất quan, Lương Sảng cũng cùng một hai hảo hữu luận cập thử sự, đô thuyết hiện tại Văn Miếu cân bọn họ nghị sự, bất quản thị diện đàm hoàn thị thư tín vãng lai, đô thị hữu thương hữu lượng, ngôn ngữ thác từ cực kỳ thỏa đáng. Kỳ trung nhất vị canh thị thản thành tiếu ngôn thụ sủng nhược kinh.
Nhược thuyết hình thế sở bức, hữu cầu ư nhân, Văn Miếu bất đắc bất đê đầu? Phi dã. Thực tế thượng hiện tại Trung Thổ Văn Miếu tài thị vạn niên dĩ lai tối cụ quyền thế. Chư đa an bài, hơi gia châm chước, bất khả vị bất cường thế, đản thị đại tu sĩ đối Văn Miếu tổng thể quan cảm phản nhi yếu tỷ dĩ vãng canh hảo liễu. Giới tuyến chi thanh tích, phân công chi minh xác, thưởng phạt chi phân minh, sách lược chế định chi cường thế phối hợp đãi nhân tiếp vật chi nhu hòa… Đô để các châu sơn đính đại tu sĩ môn nhĩ mục nhất tân.
Cao Miện đột nhiên thuyết đạo: “Ta dĩ thị phế nhân nhất cái, tưởng yếu tố ta thập ma dã thị hữu tâm vô lực, ngươi tắc bất nhiên, tống xuất đồ đệ chi hậu, phản hồi Kim Giáp châu, bất như tương na tông môn hòa bàn thác xuất, song thủ phụng thượng? Dã toán tìm cái hảo nhân gia gả liễu, bất thuyết thập ma cao phan thù, nếu chân năng đương cái Long Tượng Kiếm Tông hạ tông, tổng thị bất ủy khuất. Ngươi thị khai sơn tổ sư, lưỡng nhậm tông chủ đô thị thân truyền và tái truyền, giá điểm tiểu sự tình tổng năng khinh tùng cảo định ba?”
Xú Xuân đạo nhân “y” nhất thanh: “Khảng tha nhân chi khái, dã năng thuyết đắc như thử hào khí can vân?”
Lưu Lão Thành trong lòng nhã dị, đại thủ bút như vậy? Nghe khẩu khí của Cao Miện, vị Xú Xuân đạo nhân này ở Kim Giáp châu cánh hữu nhất tòa tông môn gia nghiệp? Học na Tề lão kiếm tiên, dã yếu tống xuất nhất tòa tông môn đương hạ lễ? Không hổ là kiếm tu bản thổ của Kiếm Khí Trường Thành, đệ kiếm sát yêu bất hàm hồ, vi nhân xử thế dã thị như thử… hào sảng? Lưu Lão Thành tâm tư cấp chuyển, bàn toán khởi Kim Giáp châu na ta tòa tông tự đầu tiên phủ.
Cao Miện trợn mắt nói: “Cùng ngươi hảo hảo thuyết thoại bất thính khuyến, phi yếu ta mãn mồm phun phế ngươi tài điểm đầu?”
Tất cánh thị yếu gõ định nhất tòa tông môn quy thuộc, bách đa hào đồ tử đồ tôn môn phổ điệp “thiên tỷ”, Xú Xuân đạo nhân hảo tượng nhất thời gian nan dĩ quyết đoạn, mặc bất tác thanh.
Cao Miện thuyết đạo: “Ngươi khẳng tống, dã yếu khán nhân gia nhạc bất nhạc ý thu.”
Xú Xuân đạo nhân gật đầu, thoại thô lý bất thô.
Cao Miện vươn tay đạo: “Nã lai!”
Hách Liên Bảo Châu nhất đầu vụ thủy.
Xú Xuân đạo nhân một bên đào xuất na lưỡng trương phù lục, một bên oán trách đạo: “Hoàn một phủ nhiệt.”
Cao Miện đắc thủ liễu phù lục, mắng mắng liệt liệt: “Tha nương giá tài khiếu khảng tha nhân chi khái!”
Lương Sảng tặc tặc xưng kỳ, chân thị trường kiến thức liễu.
Lão chân nhân một lai tưởng khởi nhất câu cổ thi, Hoài Nam nhất diệp lạc, kinh giác Động Đình thu. Nhất diệp lạc nhi tri thiên hạ thu, vậy phong thổ nhân tình của Kiếm Khí Trường Thành khả tưởng nhi tri.
Tiên tiền thực tế Lương Sảng ở Phỏng Bạch Ngọc Kinh nội hơi tọa liễu nhất hội nhi, dữ na vị lão phu tử tiểu tự phiến khắc, tựu hữu liêu khởi năm đó ở Thư Giản hồ đình bộ trẻ tuổi chướng phòng tiên sinh, lão phu tử thuyết năm đó da mặt của Trần Bình An bất hảo thuyết thị bạc như thiền dực, dã viễn phi kim nhật hậu như thành tường quang cảnh. Sở dĩ tựu đề đáo nhất sự, rốt cuộc thị Trần Bình An tương gia hương phong khí mang đi liễu Kiếm Khí Trường Thành, hoàn thị ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia nhập gia tùy tục?
Cao Miện nhìn thoáng qua Xú Xuân đạo nhân, Xú Xuân đạo nhân thuyết đạo: “Ta ly khai kinh thành chi tiền, khẳng định hội chủ động bái phỏng.”
Cao Miện gật đầu, nhắc nhở đạo: “Chú ý thuyết thoại ngữ khí.”
Xú Xuân đạo nhân giơ cao đại mụ chỉ: “Ngươi thuyết giá câu thoại tối năng phục chúng.”
Cao Miện nhất tiếu trí chi.
Ký nhiên trẻ tuổi Ẩn Quan đi liễu Thôn Trang độ, tựu đẳng ư tương na tầng song hộ chỉ cấp đả phá liễu, ngôn ngoại chi ý, thù đô bất tất trang sỏa. Xú Xuân đạo nhân sở dĩ khiêu tuyển giá cái thời gian tiết điểm đi tìm Cao Miện tự cựu, bản thân chính là nhất chủng biểu thái. Cho dù Trần Bình An bất đi Thôn Trang độ bên kia tìm Cao Miện, ở phá miếu bên kia bành xảo ngộ đáo Xú Xuân đạo nhân, tin tưởng vị Kim Giáp châu tông môn khai sơn tổ sư này dã hội tìm cơ hội kiến nhất kiến Trần Bình An, ngạnh trứ đầu bì dữ chi khai thành bố công liêu nhất thứ.
Cao Miện dã một phủ nhiệt, tựu tương lưỡng trương phù lục phao hoàn cấp Xú Xuân đạo nhân, đốn liễu đốn, chậm rãi đạo: “Ngươi phản chính hoàn yếu kiến hắn nhất thứ, ký đắc bang ta chuyển tặng cấp Trần Bình An, tựu thuyết thị ta cá nhân hạ lễ, dữ môn phái vô quan.”
Xú Xuân đạo nhân khí tiếu đạo: “Thoát khố tử phóng thí ma!”
Lần này luân đáo Cao Miện mặc bất tác thanh, Xú Xuân đạo nhân rốt cuộc bất thị ngôn ngữ vô kị Cao Miện, bất nhẫn tâm thích xuyên vị hảo hữu này tâm tư.
Xú Xuân đạo nhân chỉ thị thí thám tính thuyết đạo: “Nhất khởi kiến kiến ba.”
Cao Miện lắc đầu.
Xú Xuân đạo nhân dã bất cường cầu, trọng trọng than khí đạo: “Dã hành.”
Gia hương thị Bảo Bình châu mạt đại Ẩn Quan, khước thị ở bọn họ gia hương bị thiên hạ thục tri.
Dã nan quái biệt châu tu sĩ hội điều khảm Bảo Bình châu nhất câu tường lý khai hoa tường ngoại hương. Chí ư Bảo Bình châu bên này điều khảm tự gia nhân dã thị bất di dư lực, thuyết Kiếm Khí Trường Thành khả đắc hảo hảo cảm tạ Nguyễn Khuê, nhược bất thị năm đó Ly Châu động thiên thiết tượng phô tử phóng giá cái lậu, Kiếm Khí Trường Thành như hà kiểm lậu?
“Quân từ cố hương lai”.
Bọn họ khước bất cảm đa kiến, bất cảm đa liêu.
Cao Miện và Xú Xuân đạo nhân, nhân danh thị hóa danh, đạo hiệu dã thị tự hiệu.
Tiên tiền bọn họ ngận phạ na vị bất sự công tiện chú định vô pháp đương thượng mạt đại Ẩn Quan trẻ tuổi nhân, dĩ đại nghĩa áp bọn họ, yêu cầu bọn họ tố điểm thập ma.
Đản thị bọn họ canh di hạ na cái trẻ tuổi nhân một hữu giá ma tố.
Bất yếu khán trẻ tuổi nhân tiên tiền dữ bọn họ kiến liễu diện, như hà hòa khí, hắc tửu, tiếu đàm.
Quy căn kết để, na khiếu khách khí.
Các ngươi dã phối Kiếm Khí Trường Thành Ẩn Quan dữ các ngươi đàm đại nghĩa?
Dã hứa, dã hứa thị bọn họ ngộ hội liễu, trẻ tuổi nhân tịnh một hữu giá ma tưởng, tựu thị tưởng yếu cân Kiếm Khí Trường Thành tẩu xuất lão nhân tự cựu kỷ câu, dã hứa.
Gia hương bên kia, hứa đa tiền bối và vãn bối môn, kháp tự hoang nguyên thượng dã thảo, sinh tử đô tối xí nhiệt phó chư nhất hỏa liễu.
Nhi bọn họ khước tượng thị hoa phố lý hoa mộc, niên phục nhất niên, thiên hàn địa đống dã bãi, xuân noãn thu lương dã bãi, ký vô đao nhận tương bức, dã vô tần phồn mục tống, vinh nhục đô ở thái bình thế đạo lý.
Ngoại nhân vĩnh viễn vô pháp lý giải và thể hội bọn họ dữ trẻ tuổi Ẩn Quan diện đối diện liêu thiên thời tâm tình.
Tựu tượng Xú Xuân đạo nhân và Cao Miện hội nhịn không được vọng hướng trẻ tuổi nhân “bối hậu”. Ở “na lý”, hảo tượng đứng trứ ngận đa từng kinh vô tỷ thục tất cố nhân, bọn họ khả năng thị ở đàm tiếu phong sinh, tương hỗ gian hi hi ha ha, khả năng thị tịnh kiên tẩu hướng nhất đi bất hồi chiến trường bối ảnh. Tối phạ na ta đường đường chính chính dĩ thuần túy kiếm tu thân phận sinh ư thành tường bên này, tử ư thành tường bên kia bọn họ, chuyển thân hồi vọng nhất nhãn, hảo tượng vi tiếu vấn nhất câu, các ngươi thị thù, thị kiếm tu ma?
Đại điện thượng, trẻ tuổi Quốc sư độc tự đứng ở tối tiền biên vị trí, hai tay phụ hậu, ngẩng đầu vọng hướng cực kỳ hoa mỹ tảo tỉnh, bất tri đạo ở tưởng ta thập ma.
Hoàng cung đại điện ngoại, đan bệ lưỡng trắc bạch ngọc giai thê thượng biên, cao cao đê đê vị trí, kiếm tiên môn hoặc đứng hoặc tọa hoặc bằng lan, hoặc nhàn liêu hoặc ẩm tửu.
Ninh Diêu và Lục Chi đứng ở giai thê đính bộ, liêu liễu ta kiếm đạo đại quan ái tu hành tâm đắc, Ninh Diêu thuận tiện để Lục Chi bang mang nhìn trứ điểm Tôn Xuân Vương.
Tiểu Mạch và Tạ Cẩu tọa ở đan bệ na nhất trắc giai thê thượng biên, liêu ngọ phạn ở na lý hắc, năng bất năng hắc thượng nhất vò đại danh đỉnh đỉnh Trường Xuân cung tửu nương.
Tề Đình Tế hai tay lũng tụ, tà kháo lan can, ở cân Quách Độ và Lăng Huân giá song đạo lữ đàm tâm, đắc tri Quách Độ tư tàng liễu na phúc Man Hoang địa lý đồ, Tề Đình Tế nhất tiếu trí chi.
Mai Khám phát hiện đệ tử hảo tượng hữu ta tâm bất tại yên, nàng dã một hữu đa tưởng, chỉ đương Mai Đạm Đãng một hữu kiến thức quá giá chủng trường diện, đạo tâm chấn động sử nhiên.
Trúc Tố súc thủ ở tụ, cánh thị kháp khởi liễu kiếm quyết, tiếu nhiên tọa vong, luyện kiếm “Tam Lại”, bàng biên kỷ vị kiếm tu, nhất biên hắc tửu, nhất biên bang nàng hộ quan.
Khương Thượng Chân và Mễ Dụ tọa ở để hạ giai thê, kháp hảo tương Sài Vu hộ ở trung ương.
Tiểu cô nương chính tại đoan oản hắc tửu, ám tự hạ định quyết tâm, yếu hảo hảo luyện kiếm, bất bạch hắc Đại Ly Tống thị hoàng đế tửu thủy, sau này Đại Ly Tống thị nhược thị ngộ đáo ma phiền, bất quản bách niên thiên niên, nàng chỉ yếu hoàn thị kiếm tu, định hội xuất thủ, bang mang bình liễu.
Khương Thượng Chân một lai do thuyết đạo: “Ta đả toán tìm điểm sự tình tố tố, tỷ như cân Sơn chủ thảo yếu nhất môn sinh tài hoạt kế, bảo chứng năng tránh tiền.”
Mễ đại kiếm tiên hoàn thị ngận hữu tự tri chi minh: “Giá chủng chính kinh sự, cân ta thuyết bất trứ.”
Khương Thượng Chân thuyết đạo: “Ta chuẩn bị lôi ngươi nhất khởi nhập hỏa.”
Mễ Dụ nhíu mày đạo: “Chu thủ tịch nhược thị hiềm tiền đa, tìm ta Mễ Dụ bang mang khai tiêu, hảo thuyết. Khả yếu thuyết nhất khởi tố tránh tiền doanh sinh, miễn liễu, Mễ Dụ tựu bất thị na khối liệu.”
Sài Vu mẫn liễu nhất khẩu tửu thủy, nhịn không được nhìn liễu nhãn Mễ kiếm tiên. Học đáo liễu, tạ sư phụ tiền bất cửu cương cương thuyết quá, hiểu đắc thư tuyệt biệt nhân thị nhất chủng bản sự.
Mễ Dụ sát giác đáo tiểu cô nương thị tuyến, tự trào cười nói: “Bất yếu kiểm thị thiên sinh, học thị học bất lai, đương nhiên Sài Vu ngươi dã thiên vạn biệt cân ta học giá cái.”
Nhược thị bất tiểu tâm đái phi liễu Sài Vu giá cái bảo bối ngật đáp, biệt thuyết Ẩn Quan khẳng định yếu phát tiêu, hoàn hữu Tạ thứ tịch giá cái cấp tiểu cô nương đương sư phụ, phi yếu nã hắn thị vấn, Mễ Dụ chính mình dã một kiểm.
Thuyết câu đại thực thoại, thập lai tuế Ngọc Phác cảnh kiếm tu, các ở na lý, bất thị kinh thế hãi tục… quái vật, bất thị kinh hãi tiện thị kinh diễm.
Một cái vị niên ấu thời toàn bằng tự ngộ chưởng ác thổ nạp luyện khí chi pháp, tiểu tiểu niên kỷ tiện kháo chính mình ao quá liễu sinh tử quan, ở Liễu Cân cảnh nhất bộ đăng thiên tề thân Ngọc Phác cảnh, thập lai tuế tựu dĩ kinh thị thượng ngũ cảnh kiếm tu tu đạo thiên tài. Tư chất, cơ duyên đô thị cực hảo, giá tựu thị mệnh ngạnh thả mệnh hảo, tức tiện thị giá nhất đại thiên tài bối xuất Ly Châu động thiên, thậm chí thị vạn niên dĩ lai kiếm tu như vân Kiếm Khí Trường Thành, năng cấu bị thuyết thành thị lưỡng giả kiêm bị nhân vật, hựu hữu kỷ cái?
Khương Thượng Chân da mặt thị chân hậu, quay đầu tiếu vấn đạo: “Tề lão kiếm tiên, Lục tiên sinh, Tiểu Mạch, ta vấn các ngươi, cân kiếm tiên đàm tiền, tục bất tục?”
Tề Đình Tế cười nói: “Đại Nhã.”
Kiếm Khí Trường Thành thu quan chiến, nhược thuyết lạc mạc ư lão đại kiếm tiên nhất kiếm đệ xuất cử thành phi thăng, vậy yết mạc ư Xuân Phan trai nghị sự, nhi trường nghị sự này cầu cái thập ma, bất tựu thị tiền?
Lục Chi thuyết đạo: “Nhã bất nhã bất hảo thuyết, phản chính bất tục.”
Tiểu Mạch thuyết đạo: “Sơn chủ thuyết quá, người đọc sách nhất vị sỉ ư đàm tiền, cực hữu khả năng hội bị tiền tu nhục.”
Tạ Cẩu thị cái khán nhiệt nháo bất hiềm đại, ha ha cười nói: “Nhược thuyết Đà Nhan phu nhân ở giá lý, bảo chứng phúc phỉ nhất câu, hảo hảo hảo, các ngươi đô nhã, đô thanh cao.”
Khương Thượng Chân tiếu vấn đạo: “Thù tiền tối hảo tránh?”
Mễ Dụ đáp đạo: “Nữ vi duyệt kỷ giả dung.”
Một bộ tiên y Long Nữ phiêu miểu vân vụ Tương Thủy quần, một đôi hài thêu do Thanh Linh thự của Bách Hoa phúc địa may bán, một bộ hoàn chỉnh phấn thủy phấn do Tăng Diễm ty chế tác. Mười hai viên Cầu Châu đặc sản của Mộc Thủy khanh, khởi đầu là chuỗi tay “Chưởng Thượng Minh Châu”. Một chiếc gương sáp trang điểm do Lưu Ly các của Bạch Đế thành luyện chế, bình Ngọc Xuân do Thanh Cung sơn của Lưu Hà châu bí pháp thiêu tạo. Còn có trâm trúc do Thanh Thần sơn của Trúc Hải động thiên chỉ tặng không bán. Bút Sinh Hoa của Bách Hoa phúc địa, đừng nói là ở Hạo Nhiên thiên hạ, nó còn có thể bán được giá trên trời ở Thanh Minh thiên hạ.
Trừ liễu Lạc Phách sơn, Long Tượng Kiếm Tông giá dạng tân hưng tông môn, Hạo Nhiên cửu châu na tòa hơi đại nhất điểm tiên phủ môn phái, bảo khố lý biên một hữu loại tự kỷ kiện tồn hóa?
Tất cánh bọn họ ký hảo khán, hoàn thực dụng, thị chân năng bỉ ích tu hành. Đại khái duy nhất mỹ trung bất túc tựu thị giá cách quý liễu điểm, hựu hoặc giả can thúy thị mãi bất trứ, chỉ năng nhãn sàm.
Khương Thượng Chân dùng tâm thanh hỏi: “Ngươi có rõ không, trong kho của Lạc Phách sơn chúng ta, đang chất bao nhiêu viên Cầu Châu?”
Mễ Dụ thuyết đạo: “Cụ thể số mục bất thanh sở, ta tri đạo hữu ngận đa, ngận đa! Tuy nhiên hảo tượng thượng thứ vi liễu đề thăng Liên Ngẫu phúc địa phẩm trật, dụng điệu liễu bất thiểu?”
PHÁT HIỆN HÀNH VI SAO CHÉP!
Nội dung trên GocNhoTruyen được bảo vệ bản quyền.
Vui lòng không sử dụng DevTools hoặc sao chép nội dung.
Bình luận
Đăng nhập để tham gia bình luận
Đăng nhập ngayChưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!