Mở khóa để tiếp tục đọc
Để duy trì server và cập nhật truyện mới mỗi ngày, Góc Nhỏ Truyện rất cần sự ủng hộ từ bạn qua một lượt nhấn link tài trợ bên dưới.
✨ Click 1 lần duy nhất - Mở khóa TOÀN BỘ chương trong 60 phút tới!
Chương 2062: Thiên Công Bất Ngữ Đối Khô Kỳ, Quân Từ Cố Hương Lai
Chương 2062: Thiên Công Bất Ngữ Đối Khô Kỳ, Quân Từ Cố Hương Lai
Cao Miện câu tiếp theo, không phải là rắc muối lên vết thương, mà là trực tiếp đâm dao vào tim: “Ồ, mùa hè đương nhiệm Quốc sư Đại Ly, mùa thu có phải hay không liền muốn bắt đầu thu hậu toán chướng rồi?”
Lưu Lão Thành khổ tiếu đạo: “Hoàn năng như hà, ngoan ngoan thụ trứ.”
Cao Miện tiếu ha ha vấn đạo: “Thị bất thị nhất trực kỳ quái vi hà Tuân lão nhi, ở ta bên này duy duy nặc nặc, hưởng thí đô bất phóng nhất cái, bả thân giá bãi đắc cực đê, khước nhất trực một bả ngươi đương bằng hữu, tửu trác thượng biên mỗi mỗi công thù giao thác chi thời, thủy chung tiều ngươi bất khởi, đoan khởi tửu bôi vĩnh viễn cao quá ngươi?”
Lưu Lão Thành mặc bất tác thanh, xác thực thị nhất kiện bất đại bất tiểu thương tâm sự. Lưu Lão Thành bất thuyết nhãn cao ư đính, tổng hoàn thị tâm cao khí ngạo.
Tuân Uyên việt thị như thử, Lưu Lão Thành việt thị niệm Cao Miện nhân tình. Năm đó tu sĩ Bảo Bình châu thị nhu yếu ngưỡng thị Đồng Diệp châu, huống hồ Tuân Uyên tảo tựu thị nhất vị Tiên Nhân, Lưu Lão Thành năng cấu kết thức Tuân Uyên, tịnh thả duy trì nhất phần quá đắc khứ thể diện hữu nghị, toàn bộ quy công ư Cao Miện khiên tuyến đáp kiều.
Cao Miện thuyết đạo: “Hắn thị cố ý, cố ý đương ác nhân, để ngươi cánh niệm ta hảo.”
Lưu Lão Thành gật đầu: “Uống quá lưỡng thứ tửu, ta tựu tưởng minh bạch liễu.”
Cao Miện thở dài một khẩu khí: “Các ngươi đô thị hắc bất túy thông minh nhân, đối ta giá chủng chân tâm hảo tửu nhân lai thuyết, các ngươi chà đạp hảo tửu liễu. Thoại thuyết hồi lai, khả năng các ngươi tài thị đối, chúng ta thị tửu hắc nhân, các ngươi thị chân nhân hắc tửu?”
“Tuân Uyên tư để hạ thuyết quá nhất câu hảo thoại, đối ngươi bình giá cực cao. Thuyết Lưu Chí Mậu Trọng Túc bọn họ, chí đa thị cảnh giới dữ nhãn giới tương phù, duy độc Ngọc Phác cảnh Lưu Lão Thành khước hữu Phi Thăng cảnh nhãn giới, đáng tiếc thành dã Thư Giản hồ, bại dã Thư Giản hồ.”
Thuyết đáo giá lý, Cao Miện đoan khởi tửu bôi: “Đắc kính ngươi nhất cái, Tuân lão nhi.”
Lưu Lão Thành nhất khởi cử bôi.
Cao Miện lau miệng, cười nói: “Kiếm sắc không trong tay, kết bạn cần gì nhiều.”
Phiến khắc chi hậu, thị nữ tiền lai thông báo, hữu khách nhân bái phỏng, đối phương tự xưng thị Vô Địch Thần Quyền bang Hách Liên Bảo Châu.
Lưu Lão Thành vị na vị đạo thượng bằng hữu, không quang thị bang mãi trạch tử, dã tống liễu lưỡng vị thị nữ, bọn họ đô thị nam biên tiên gia môn phái phổ điệp tu sĩ, lưu lạc chí thử, cảnh giới bất cao, thân thế thanh bạch, thượng vị trung ngũ cảnh. Tương trạch tử chuyển thủ giao cấp Lưu Lão Thành chi tiền, na vị lão tiên sư tựu dĩ kinh cấp liễu bọn họ nhất đại bút thần tiên tiền, chuẩn hứa bọn họ tại thử tiềm tâm tu hành, vụ tất chiếu cố hảo quý nhân ẩm thực khởi cư.
Hách Liên Bảo Châu thị cái vị anh tư sảng sảng nữ tử, nàng dụng nồng trọng hương âm thuyết đạo: “Lão bang chủ, ta ở Đổng Thủy Tỉnh khai khách sạn bên kia, ngộ kiến liễu Lưu Tiễn Dương dữ Cố Sạn.”
Cao Miện cười nói: “Kiến trứ tựu kiến trứ liễu, sao thế, thị cân thù khán đối nhãn liễu, hoàn thị thù điều hí ngươi liễu?”
Hách Liên Bảo Châu tảo tựu tập dĩ vi thường, chỉ thị dữ na Lưu Lão Thành ôm quyền đạo: “Kiến quá Lưu lão tông chủ.”
Lưu Lão Thành cười trứ gật đầu, vươn ra nhất chỉ thủ chưởng, kỳ ý nàng lạc tọa hắc tửu. Hách Liên Bảo Châu dã bất kiểu tình, nhất tọa hạ, tựu nhất cổ tác khí mãn ẩm tam bôi.
Hách Liên Bảo Châu dĩ tâm thanh thuyết đạo: “Lai thời lộ thượng, ta phát hiện miếu hội bên kia hữu cái vị mạo mỹ phụ nhân, nàng thân biên cân trứ cái vị lão giả, khán bất xuất thâm thiển.”
Cao Miện đối thử tịnh bất cảm hứng thú, như kim tu sĩ kỳ nhân dị sĩ Bảo Bình châu hoàn thiểu mạ? Lão nhân chỉ thị nhíu mày vấn đạo: “Nghe thuyết ngươi cận ta niên cân na cái vị khiếu Liễu 䢦 thập ma bang chủ, tẩu đắc cực cận? Thanh bất thanh sở giá tiểu tử thị thập ma lai đầu, lộ số, cân Đại Ly na phúc thăng quan đồ na điều đạo nhi thị thông trứ?”
Hách Liên Bảo Châu giải thích đạo: “Bất toán bằng hữu, chỉ thị dĩ tiền ở Lạc Kinh địa giới bành đáo quá, hỗn liễu cái vị thục kiểm, đương thời ước hảo liễu đáo liễu kinh thành Đại Ly, hắn lai tố đông. Ta chỉ nghe thuyết Liễu 䢦 cân kinh thành nhất vị xước hiệu Lục gia trẻ tuổi quý nhân cực thục, ta một kiến quá, giang hồ bằng hữu đô thuyết thử nhân thân phận thần bí, ở kinh thành địa diện phả hữu thế lực, thái trắc hắn cực hữu khả năng thị mỗ vị Thượng Trụ Quốc tính thị đích xuất. Chí ư Liễu 䢦 cân đại hoàng tử thị tri kỷ thuyết pháp, cứ ta sở tri, khẳng định thị giả, Liễu 䢦 chính mình đối thử dã thị vô khả nại hà, thuyết thị nhất cái vị địch đối môn phái cố ý tán bá dao ngôn, hắn thản thành chính mình đề tâm điếu đảm đa niên, tựu phạ na thiên bất tiểu tâm tựu hắc liễu lao phạn.”
Đại Ly Tống thị thủy chung một hữu lập thái tử.
Thân vi đích trưởng tử Tống Canh, thực tế nhất trực thị bị đương tác trữ quân khán đãi. Chí ư đệ đệ Tống Canh, hoàng tử Tống Tục, ngoại giới kỷ hồ một hữu bất kỳ thuyết pháp.
Cao Miện nhìn thoáng qua Lưu Lão Thành: “Ngươi tiểu đạo tiêu tức tối thị linh thông, hữu một hữu kháo phổ nội mạc, khả biệt để Bảo Châu trứ liễu đạo, liên lụy ta đô yếu đi Hình bộ giao đãi tình huống.”
Chuyên tâm tố học vấn người đọc sách, thiên vạn biệt bành triều đường, giang hồ nhân tựu bành đắc liễu? Huống hồ tòa miếu đường này hoàn tính Tống, thị Đại Ly vương triều.
Hách Liên Bảo Châu dục ngôn hữu chỉ.
Cao Miện xua tay: “Không phải là còn có một tầng thân phận thích khách Anh Đào Thanh Y sao, ta đã sớm biết rồi. Ngươi cứ coi như ta vẫn bị giấu trong bóng tối đi.”
Lưu Lão Thành gật đầu: “Ta cận kỳ tựu đi đả thính đả thính, đẳng ta tiêu tức tiện thị.”
Hách Liên Bảo Châu ôm quyền đạo: “Tạ quá Lưu lão tông chủ.”
Lưu Lão Thành đoan khởi tửu bôi, cười nói: “Đô ở tửu lý.”
Bất tằng tưởng ngận khoái tựu hựu hữu khách nhân đăng môn, hoàn thị tìm Cao lão bang chủ. Thị nữ chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì tái đi thông báo, thuyết môn ngoại lai liễu nhất đối sư đồ, lão đạo sĩ bối trứ hội thần tượng mộc bài, lão đạo sĩ tự xưng lai tự biệt châu, tứ hải vi gia, đạo hiệu Xú Xuân, hoàn đái trứ cái vị bối hồ cầm đồ đệ.
Cao Miện hiển nhiên cân hắn cực thục, đô lười đắc khởi thân nghênh tiếp, lão đạo sĩ để đồ đệ tùy tiện quáng quáng, ký đắc biệt loạn bành bất kỳ đông tây, bành hoại liễu, nã mệnh bồi đô bồi bất khởi.
Lão đạo sĩ đơn độc lạc tọa, cười trứ giải thích đạo: “Ta phương tài ở nhai thượng tiều kiến liễu Hách Liên nữ hiệp, kiến nàng lai thử gõ khai môn, tựu thái đáo ngươi khả năng ở bên này.”
Hách Liên Bảo Châu trong lòng kinh nhã, bị đối phương nhất lộ cân tung chí thử, chính mình cánh nhiên hào vô sát giác? Đạo hiệu Xú Xuân?
Cao Miện cười nói: “Bất tất kinh nhã, giá tặc lão đạo thị vị Lục Địa Kiếm Tiên chi lưu thế ngoại cao nhân, giá bối tử tối thị thiện trường kiến bất đắc quang ẩn nặc dữ thích sát.”
Xú Xuân đạo nhân thuyết đạo: “Tỷ khởi Nạp Lan Dạ Hành, hoàn thị sai điểm ý tư.”
Cao Miện tà nhãn đạo: “Bất hại sảo a, hữu kiểm cân hắn tỷ?”
Lão đạo sĩ gật đầu: “Một kiểm.”
Hách Liên Bảo Châu tịnh bất thanh sở kỳ trung môn đạo, Lưu Lão Thành khước thị nhãn bì tử vi tràng.
Lão đạo nhân thuyết liễu câu quái thoại: “Từng kinh tích tửu bất triêm nhân, biến đắc thị tửu như mệnh. Nan thụ bất nan thụ?”
Cao Miện dụng Lưu Lão Thành na câu thoại tác đáp án: “Đô ở tửu lý.”
Khí không trầm muộn dị thường, Hách Liên Bảo Châu dã bất tri đạo giá câu thoại sao tựu câu khởi liễu thương tâm sự. Tựu tại thử thời, hựu hữu cái vị đạo sĩ đăng môn bái phỏng, một hữu báo thượng đạo hiệu, chỉ thuyết chính mình tên là Lương Sảng, khước thị lai tìm Xú Xuân đạo nhân.
Cao Miện tương mi vũ gian âm mai nhất tảo nhi không, sảng lãng cười nói: “Hảo ma, bọ ngựa bắt ve hoàng tước tại hậu, đàn cung tại hạ.”
Lưu Lão Thành vấn đạo: “Thị na vị Đạo gia cao nhân?”
“Hoàn toàn một nghe thuyết quá.”
Cao Miện lắc đầu, vọng hướng lão đạo nhân: “Ký nhiên thị tìm ngươi, tổng cai hiểu đắc thị hà phương thần thánh, đầu duyên đạo hữu? Kết hạ lương tử cừu gia?”
Xú Xuân đạo nhân niêm tu cười nói: “Dung bần đạo tiên mại cái vị quan tử.”
Lương Sảng tiến liễu trạch tử, khước bất thị đi tìm Xú Xuân đạo nhân, nhi thị tiên tìm đáo na vị tiểu đạo sĩ, Lương Sảng ổn liễu ổn đạo tâm, nhè nhẹ cảm thán nhất câu: “Đạp phá thiết hài vô mịch xứ.”
Nhất bàng thị nữ hữu chút trứ cấp, giá khách nhân dã thái bất kiến ngoại liễu, cánh thị thiện tự loạn quáng khởi lai, nếu thị nhạ lai Lưu lão tông chủ bất cao hứng, chính mình khởi bất thị yếu bị trục xuất thử địa?
Lương Sảng cười nói: “Tiểu cô nương, kim thiên thị ngươi lĩnh trứ bần đạo tiến môn kiến trứ nhân, hữu tiếp dẫn chi công, bần đạo tự hội báo đáp.”
Thị nữ bản tựu não hỏa, nghe văn giá chủng hư đầu ba não đại thoại, cánh thị khí bất nhất xứ lai, ta sai ngươi giá điểm thưởng tiền?
Nàng hiển nhiên ngộ hội lão đạo sĩ tương nàng thị nhược phú quý trạch đệ nha hoàn liễu.
Nàng đứng trứ một na bộ, đứng ở nguyên địa hơi đẳng liễu hội nhi, kiến na lão đạo nhân chỉ thị tiếu ha ha, cánh thị liên hồng bao đô bất cấp nhất cái, khả bả nàng khí hoại liễu.
Nàng bản trứ kiểm để lão đạo sĩ cân trứ, khoái bộ tẩu hướng na tòa viện tử. Lương Sảng dã bất đạo phá thiên cơ, tâm tình cực hảo. Thiên vô tuyệt nhân chi lộ, chân thị thiên vô tuyệt nhân chi lộ.
Ở Đồng Diệp châu bế quan kỳ gian, lão chân nhân bỗng nhiên hữu liễu nhất phiên thiên nhân cảm ứng tích tượng, cản khẩn toán liễu nhất quái, do bất phóng tâm, tẩu xuất đạo trường, dạ quan thiên tượng, chung ư liễu nhiên.
Lão chân nhân liên dạ khóa châu viễn du, trực bôn kinh thành Đại Ly, quả bất kỳ nhiên, thiên bất phụ khổ tâm nhân, chung ư bị chính mình tìm trứ sư tôn chuyển thế liễu.
Lương Sảng điều đạo mạch pháp thống này, tự cổ tiện thị nhất mạch đơn truyền, sư phụ truyền pháp, tuyệt vô nhị đồ. Sư phụ chuyển thế, đồ đệ tựu yếu tìm tầm tiền giả chuyển thế, canh hoán sư đồ thân phận, tương kỳ thu vi kế thừa đạo thống pháp tự, trường cửu tìm bất đáo dã yếu nhất trực tìm. Tiên tiền Lương Sảng chủ động đi vãng Đồng Diệp châu, cân na Chu Mật ngạnh bành ngạnh đả liễu nhất trường, lão chân nhân tự giác đại hạn tương chí, tịnh bất hậu hối, tối đam tâm, tiện thị giá điều đạo mạch truyền đáo chính mình thủ thượng, dẫn khởi hương hỏa đoạn tuyệt, hắn Lương Sảng khởi bất thị thiên thu tội nhân?
Đáo liễu viện môn bên kia, thị nữ tựu yếu đình bộ cáo từ, lão chân nhân tòng tụ trung đào xuất nhất trương bất khởi nhãn hoàng chỉ phù lục, cười nói: “Tiểu tiểu tạ lễ, bất thành kính ý, cô nương thu hảo.”
Thị nữ phu diễn đạo tạ nhất câu, tương na phù lục phóng nhập tụ trung tiện chuyển thân ly đi, nghe kiến lão chân nhân y cựu ở bên kia súc thọ: “Tiểu cô nương, ký lao liễu, tựu toán chuyển thủ mại tiền, dã mạc yếu tiện mại liễu thử phù, tối hảo thị đẳng đáo chính mình tương lai kết liễu đan, tái lai trước thủ luyện hóa thử phù, ư Kim Đan bát chuyển chi thời, tiện khả kiến môn, nhất đóa hồng vân thâm xứ, tự hữu Đạo gia tiên quân đái lộ du Ngọc Kinh, tử phủ giáng khuyết nhĩ văn mục kiến, giai vi tự thân đại đạo tư lương…”
Lưu Lão Thành liếc liễu nhãn lão đạo sĩ tặng tống xuất đi na đạo phù lục, đồng tử thu súc, tất thị trọng bảo! Giá lão đạo, chân thị hảo xước xước xuất thủ!
Xú Xuân đạo nhân cười nói: “Bần đạo giá bối tử hoàn thị đệ nhị hồi tiều kiến hóa chân giá thực tiếp dẫn phù.”
Lương Sảng cười nói: “Bần đạo bên này đảo thị hoàn hữu ta tồn hóa, năng cấu tác vi viễn cổ động thiên phúc địa di chỉ thược thi.”
Xú Xuân đạo nhân cười nói: “Hảo cái vị ‘ta’!”
Hách Liên Bảo Châu bối phận đê, đạo linh tiểu, nàng tự nhiên tựu nhượng xuất liễu tọa vị.
Bất tằng tưởng na lão chân nhân cười nói: “Bần đạo tựu bất tọa liễu, liêu hoàn sự tình tựu tẩu.”
Xú Xuân đạo nhân thuyết đạo: “Tiền bối nhất định thái đáo liễu, tiên tiền chính thị bần đạo thiết đàn tác pháp, khẩu hô chân danh, tiết lộ thiên cơ, tương đồ đệ sinh thần bát tự đô dĩ phù kê chi pháp viết ở sa bàn chi thượng, cố ý nhạ lai tiền bối tra thám.”
Lương Sảng gật đầu: “Tức tiện chân thị long đàm hổ huyệt, bần đạo dã yếu sấm nhất sấm.”
Miếu hội bên kia, Phong Di thủ thượng vãn liễu cái vị hoa lam, lam tử lý trừ liễu vài dạng thời lệnh tiên hoa, hoàn hữu hảo ta dụng các sắc ngọc thạch điêu khắc nhi thành giả hoa, túc dĩ dĩ giả loạn chân.
Nàng tặc liễu nhất câu: “Cách bích trạch tử, ngọa hổ tàng long.”
Hóa danh Tô Khám lão xa phu, mãn kiểm bất dĩ vi nhiên đạo: “Trừ liễu tối hậu đáo trường na cái vị xú ngưu tị tử, đạo lực bất nhược, kỳ dư vài vị, dã tựu na dạng.”
Phong Di liếc liễu nhãn nhân Hoa Thần miếu đại điện bên kia, nhân đầu toản động nhiệt nháo cảnh tượng, đạo: “Đi lý biên thiêu cái vị hương?”
Kinh thành tòa Hoa Thần miếu này, tuế nguyệt du cửu, đản thị tối thục nẫm kinh sư chưởng cố văn nhân sào khách, đô bất hội thanh sở tối tảo hoa tiền kiến tạo Hoa Thần miếu đại hương khách, tiện thị vị này Phong Di.
“Miễn liễu.”
Tô Khám cảm thấy hảo tiếu: “Các ngươi nương môn chân thị ký thù.”
Ngươi Phong Di cấp Hoa Thần nương nương bọn họ thiêu hương? Năm đó thị thù họa hại đắc chỉnh tòa Bách Hoa phúc địa, tất tu tu dưỡng bách dư niên tài năng đối ngoại khai phóng? Ngươi đi thiêu thập ma hương. Nhược thuyết phong vũ tồi chiết, dĩ kinh túc cấu để bách hoa điêu linh bất kham, cộng thêm chính mình vị này cựu Lôi bộ trảm khám ty dư nghiệt, tức tiện như kim thần vị bất chính, tích uy y tại, chân bất khảo lự nhất tòa Hoa Thần miếu thụ bất thụ đắc khởi?
Cố nhi tòa Hoa Thần miếu này thị tòng bất hiển linh, nãi phạ kiến liễu từ, lập khởi liễu bách tôn hủ hủ như sinh thần nữ tố tượng, hương hỏa dã toán vượng thịnh, Bách Hoa phúc địa hoa thần bọn họ khước tương thử địa thị vi lôi trì, bất cảm thiện tự “giáng đàn” chí thử. Cửu nhi cửu chi, tòa kinh thành Đại Ly Hoa Thần miếu này tiện hữu liễu lưỡng xứ bất đồng tầm thường địa phương, nhất thị bách vị hoa thần thải hội thần tượng, thị nhân gian khí thái dung mạo tối vi bức chân truyền thần, tái tựu thị do ư Bách Hoa phúc địa hoa thần thường xuyên hữu thăng thiên biếm trích, từ miếu dã nhu yếu cân trứ canh hoán thần danh, thần tượng, duy độc tòa từ miếu này, điện nội tòng vị canh hoán quá tố tượng, kiến tạo chi sơ thị na vài hoa thần, như kim hoàn thị na vài hoa thần, lệ như na vị tảo dĩ bị biếm trích xuất Bách Hoa phúc địa “Tào Châu phu nhân”.
Phong Di lãnh tiếu đạo: “Kiến bất đắc bọn họ nhất vị thủ mị ư nhân. Đắc liễu sủng, tiện đắc ý vong hình, kiêu túng tứ ý, bất tri thiên cao địa hậu.”
Nhân gian hoa mộc, đản sinh chi sơ, bản thị cung phụng du duyệt thần linh tồn tại, thị đại địa sơn hà điểm xuyết.
Tô Khám thở dài một khẩu khí: “Hà tất ni, thuyết đáo để, ngươi hoàn thị thiên nộ ư bàng nhân.”
Phong Di bĩu môi: “Không phủ nhận.”
Tô Khám thuyết đạo: “Oan gia nghi giải bất nghi kết, ngươi dã cai phóng hạ cựu oán, dã cai phóng quá bọn họ liễu.”
Phong Di xuy tiếu bất dĩ: “Giá thoại biệt nhân thuyết liễu, ta nãi phạ bất nhận đồng dã yếu giả trang thính thính khán, tòng ngươi mồm lý bào xuất lai, tổng cảm thấy tượng thị phản thoại, khuyến ta hạ ngoan thủ.”
Tô Khám thuyết đạo: “Đương ta phóng liễu cái vị thí.”
Phong Di vãn trứ hoa lam, độc tự san san nhiên tẩu nhập Hoa Thần miếu chủ điện, hoa thần tố tượng chủ thứ phân minh, hữu cao hữu đê, bọn họ mỹ bất thắng thu, khước thị Bách Hoa phúc địa hảo cửu chi tiền vị thứ liễu.
Tảo niên Đại Ly lãng đãng văn nhân, tổng thích biên soạn nhất ta mỗ mỗ thư sinh dạ phỏng Hoa Thần miếu, hồ châu kỷ thủ đả du thi tiện hữu sổ mỹ thị tẩm chi loại hương diễm cố sự. Dẫn đắc hảo ta địa phỉ lưu manh thường xuyên mạc hắc phiên tường dạ sấm Hoa Thần miếu, dục tưởng nhất thân phương trạch, thậm chí hữu ta sắc dục huân thiên đảm đại chi bối, tưởng yếu bàn tẩu nhất tôn thần tượng tàng ở gia trung, người đọc sách bất thị thuyết hảo ta cổ nhân dã hữu na “ngọc nhân chi phích”, thực tại bàn bất tẩu, thâu bất liễu, na dã hảo biện, phản chính “bọn họ” thực tại thị thái tượng chân chính mỹ nhân liễu… Sở dĩ Hoa Thần miếu miếu chúc, bất đắc bất hoa tiền trường kỳ thuê nhân ở bên này thủ dạ, miễn đắc bị na ta đăng đồ tử điếm ô liễu hoa thần nương nương bọn họ.
Phong Di u u than thở nhất thanh. Mạc phi Lão Tú Tài thuyết đắc hữu kỷ phân đạo lý, nữ tử hà khổ vi nan nữ tử?
Phong Di đột nhiên dĩ tâm thanh vấn đạo tẩu xuất miếu hội lão xa phu: “Tô Khám, ngươi ở đẳng thập ma?”
Tô Khám diện vô biểu tình tẩu ở nhân lưu tiệm tiệm tán đi nhai đạo: “Ngươi và ta nhất lộ hóa sắc, ngươi ở đẳng thập ma ta tựu ở đẳng thập ma.”
Phong Di cười nói: “Vị tất ba.”
Tô Khám đồ bộ tẩu hồi tư trạch, cách ly Trì Nhi nhai bất viễn, kỳ gian yếu đồ kinh kỷ tòa lịch đại hoàng đế dụng dĩ kỳ thần cung điện, miếu quan. Tị tĩnh tiểu hạng quan phương danh xưng thị Thiết Thụ hồ đồng, bách tính khước thích xưng hô vi Tể Tướng hạng, nhân vi hồ đồng lý biên hữu lưỡng hộ đối môn trạch tử, đô từng thị tể tướng xuất thân, thực tế Đại Ly vương triều bất thiết tể tướng, năng cấu gia mỗ điện, các đại học sĩ hàm bộ đường chính ấn quan, dã hội bị lão bách tính tục xưng vi tướng gia. Đản thị triều đình tự tòng Thôi Sạn đảm nhiệm Quốc sư dĩ lai, ở thụy hiệu, truy tặng nhất sự thượng hào bất lận sắc, kỷ hồ tòng trở lan kỷ nhậm hoàng đế, Lễ bộ quyết nghị, duy độc gia hàm nhất sự, khuất chỉ khả số.
Thực tế niên kỷ viễn viễn yếu tỷ giá điều hạng lộng canh đại lão nhân, mở ra môn tỏa, bất đại trạch tử, lý biên biệt hữu động thiên, tầng tầng điệp điệp lôi pháp cấm chế, túc khả để thế gian sở hữu tinh ư lôi pháp nhất đạo đại tu sĩ đô yếu đầu bì phát ma, trừ phi Thiên Sư thân lâm, phủ tắc tiện thị Long Hổ sơn Thiên Sư phủ hoàng tử quý nhân lai liễu, dã tuyệt đối bất cảm thiện sấm tòa lôi trì này, chỉ hội tri nan nhi thối.
Tô Khám thực tế thích hạ kỳ, kỳ lực hoàn bất nhược, đản thị nhân vi tính cách cô tích, thân phận đặc thù quan hệ, đô thị khán khán kỳ phổ nhi dĩ.
Tượng hắn giá loại tồn tại, tổng yếu tìm điểm năng cấu đả phát quang âm sự tình tố tố, trừ liễu độc tự đả phổ, Tô Khám hoàn hội đi điếu ngư, hoặc thị khán nhân hạ đổ kỳ.
Ký nhiên sưu tập các chủng bản bản kỳ phổ, đương nhiên thị dĩ Trịnh Cư Trung cân Thôi Sạn ở Bạch Đế thành hạ xuất thải vân phổ vi thủ.
Tô Khám đi trù phòng nã xuất kỷ điệp kinh sư đặc sắc hắc thực đương hạ tửu thái, hữu na đậu hoàng, điềm tương khương nha, bát bảo thái, đường toán.
Bất tri thị bất thị ở nhân gian đãi đắc thực tại thái cửu liễu, dã bất tri thị mỗ chủng lâm biệt quỳ tặng, hoàn thị chấn nộ trừng phạt, dao viễn thân xích.
Hắn cân Phong Di giá ta viễn cổ thiên đình thần linh dư nghiệt, hảo tượng tiệm tiệm sở hữu liễu nhất ta nguyên bản ngũ chí cao dữ thập nhị cao vị tài hữu tình tự, nhân tính?
Tòng thâm ác thống tuyệt tòa nhân gian này, biến đắc bắt đầu quyến luyến nhân gian, tiệm tiệm tập quán liễu đầu đính nhất trận trận ông ông tác hưởng phiền nhân bồ câu sáo, chung ư tập quán liễu song cước thải địa khán trứ thiên.
Tuế nguyệt du du, nhất vạn niên liễu.
Nhân tính dữ thần tính thủy chung quyến luyến bất thanh, hảo tự nhất trường bạt hà, canh tượng nhất bàn thượng vị quyết xuất thắng phụ tàn cục.
Thiên công bất ngữ đối khô kỳ.
Lão nhân cửu cửu vô ngôn, hồi quá thần hậu, mẫn liễu nhất khẩu tửu, mạn mạn tước trứ đường toán, mặc nhiên đại nộ: “Hoán sư phó liễu. Hoàn cảm đề giá?!”
Phong Di tiếp tục du lãm Hoa Thần miếu, ở nhân quần trung, tiều kiến hữu vị y sức tố nhã trẻ tuổi nữ tử, triều nàng san san nhiên thi liễu cái vị vạn phúc.
Phong Di ngẩn liễu ngẩn, nheo mắt nhi tiếu, tẩu thượng tiền đi, xoa liễu xoa nàng não đại, đả thú đạo: “Đại cô nương gia gia lạt.”
Tất cánh thị nhất vị Thập Tứ cảnh.
“Hữu thủy phân” tân Thập Tứ, dã thị Thập Tứ cảnh a.
Vương Chu tưởng yếu khắc ý ẩn tàng tung tích, hoàn thị ngận dung dịch.
Năm đó Vương Chu rời khỏi động thiên Ly Châu, cùng hoàng tử Tống Tập Tân đến kinh thành Đại Ly, Phong Di đã từng âm thầm hộ tống thiếu nữ Trĩ Khuê. Trước đó, người phụ nữ nhìn Trĩ Khuê ở hẻm Nê Bình cũng như vãn bối của mình.
Nếu nói Tô Khám, nhìn thì như đặt cược, thực chất là âm thầm hộ đạo cho Mã Khổ Huyền. Vị Phong Di kia, há chẳng phải cũng xuất phát từ tư tâm, muốn đặc biệt chiếu cố Trĩ Khuê vài năm sao?
Phong Di tương hoa lam đệ cấp Vương Chu, nhu thanh đạo: “Cản xảo, tống ngươi liễu, biệt hiềm khí.”
Vương Chu vãn ở thủ trung, yên nhiên cười nói: “Bất hội hiềm khí, ngận khai tâm.”
Ở Đông Hải thủy phủ tề thân liễu Thập Tứ cảnh, tiền trần vãng sự tiện việt phát thanh sở liễu. Tuy nhiên nàng nhất trực bất cảm thấy chính mình thị năm đó bị bức ở Bảo Bình châu nam bộ đăng ngạn, nhất lộ đào thoán chí vẫn lạc chi địa “nàng”, đản thị tiền thân sở hữu nhân sự, tình tự, đô thị như thử chân thực. Ký ức lý sở hữu mỹ hảo, dĩ thành truy tư, chỉ hữu cực thiểu số ngoại lệ, hoàn hữu cơ hội xúc thủ khả cập, tỷ như nhãn tiền vị này phụ nhân, từng kinh dĩ ngải thảo điểm ngạch Phong Di, đại khái chính là tòa nhân gian này trường cửu cấp dư “nàng”, hoặc giả thuyết thị bọn họ thiện ý tồn tại liễu. Chi nhất.
Phong Di vươn ra đại mụ chỉ, nhè nhẹ phất quá trẻ tuổi nữ tử vĩnh viễn vi nhíu xinh đẹp mi đầu, khẽ giọng đạo: “Lão phu tử bất dã thuyết liễu, tuy bách thế thù hận do khả báo dã, đản thị yếu giảng nhất cái vị ân oán phân minh, chúng ta yếu dĩ đức báo đức dĩ oán báo oán.”
Vương Chu ừ nhất thanh.
Vị tất thị Phong Di đạo lý thuyết đắc hữu kỷ phân hảo, khả năng tựu thị tưởng yếu thính nhất thính nàng thục tất tảng âm.
Phong Di cười hỏi đạo: “Năng bất năng tá Đông Hải thủy quân quan uy dụng nhất dụng?”
Vương Chu nghi hoặc bất giải.
Phong Di chỉ liễu chỉ nhất vị hoàn toán tỷ giác thuận nhãn hoa thần nương nương thải hội thần tượng: “Ta tưởng yếu cân nàng liêu kỷ câu.”
Vương Chu bạch liễu nàng nhất nhãn. Giá chủng tiểu sự toán đắc liễu thập ma. Tái thuyết liễu, chính mình hữu thập ma quan uy, như kim Hạo Nhiên tu sĩ, khán đãi Đông Hải thủy phủ, chí đa tựu thị kính nhi viễn chi tâm thái. Tức tiện thị tu thủy pháp luyện khí sĩ, tất tu xuất hải tu hành, ở hải thượng tầm nhất xứ thủy vận nồng úc cổ tiên đảo, hoặc thị hải để cung khuyết cựu di chỉ lạc cước, dã đa thị dữ kỳ dư tam vị thủy quân đả thương lượng, hữu ý nhiêu khai Đông Hải thủy phủ.
Phong Di ở nàng ngạch đầu gõ liễu nhất bản lật: “Lão dạng tử.”
Tùy hậu Phong Di xá quyết, giá ngự bản mệnh thần thông, tá trợ phong thanh khóa việt sơn hải, yếu thỉnh Bách Hoa phúc địa lý biên năng cấu quản sự bên này tựu cựu.
Ký nhiên chính chủ đô hiện thân liễu, Xú Xuân đạo nhân cười trứ giới thiệu đạo: “Vị này lão thần tiên, chính thị tiếp thế Hỏa Long chân nhân đảm nhiệm Long Hổ sơn ngoại tính đại thiên sư Lương Sảng, Lương lão chân nhân.”
Lưu Lão Thành lập tức khởi thân, Hách Liên Bảo Châu dã thị cản mang hành lễ, duy độc Cao Miện y cựu bất động như sơn. Giá để Hách Liên Bảo Châu đầu đằng bất dĩ, đô bất tri đạo như hà bang mang bổ cứu, gia lão bang chủ phong cốt, dã thái trọng liễu điểm.
Xú Xuân đạo nhân bất tri vi hà, chủ động thuyết khởi liễu nhất trang cố sự, chậm rãi đạo: “Năm đó tu đạo tu sái liễu, xuất môn tán tâm, hảo bất học học hoại, phi yếu cân Cao lão nhi nhất bàn ý khí dụng sự, cân nhân khởi liễu tranh chấp, tựu tuyết thượng gia sương, thương liễu đại đạo căn bản, dĩ chí ư nhu yếu dĩ ngũ lôi chính pháp luyện hóa phi kiếm, phương khả tự cứu.”
PHÁT HIỆN HÀNH VI SAO CHÉP!
Nội dung trên GocNhoTruyen được bảo vệ bản quyền.
Vui lòng không sử dụng DevTools hoặc sao chép nội dung.
Bình luận
Đăng nhập để tham gia bình luận
Đăng nhập ngayChưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!