Mở khóa để tiếp tục đọc
Để duy trì server và cập nhật truyện mới mỗi ngày, Góc Nhỏ Truyện rất cần sự ủng hộ từ bạn qua một lượt nhấn link tài trợ bên dưới.
✨ Click 1 lần duy nhất - Mở khóa TOÀN BỘ chương trong 60 phút tới!
Chương 1953: Lục Hư E Ngại Bạch Cảnh Hung Danh, Tần Bất Nghi Nhận Ra Tăng Tiên Sinh
Chương 1953: Lục Hư E Ngại Bạch Cảnh Hung Danh, Tần Bất Nghi Nhận Ra Tăng Tiên Sinh
Vân Miǎo tâm trạng phức tạp, mọi bí ẩn, cuối cùng hôm nay cũng chân tướng rõ ràng, nhìn một cái là thấy hết.
Chỉ thấy một nữ tử đeo kiếm mày ngài như tranh vẽ, mặc một chiếc áo gấm cổ tròn hoa văn linh cừu, trên đầu cài hoa, cổ trắng như tuyết, đeo một chiếc vòng cổ vàng hình rồng dây vàng.
Nhiều người liếc nhìn nàng.
Bởi vì thân phận nàng đặc biệt, kiếm tu một mạch Ẩn Quan của Tị Thử Hành Cung cũ, nữ tử kiếm tiên Lạc Sam, nàng cùng Trúc Am đều là cánh tay trái phải của Tiêu Tốn.
Lạc Sam lúc rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành là kiếm tu Ngọc Phác cảnh, hiện giờ đã là một vị đại kiếm tiên.
Trước đó chính là nàng nhắc nhở một số người khi nói về Trần Bình An đừng quá tùy tiện.
Vân Miǎo chuyển tầm mắt đi vài phần, lại có mấy “người quen” đều là rắn độc địa phương ở các châu.
Lưu Hà Châu, có bốn ngọn núi lớn được công nhận, Thanh Cung Sơn của Kinh Hao, Thiên Ngung động thiên của Thục Nam Diên, Phương Thốn Tông nơi Tào Cổn ở, còn có Liêu Thủy xuất hiện hai vị tiên nhân.
Chưởng môn đương nhiệm của Liêu Thủy, tiên nhân Cần Tảo, đạo hiệu “Tân Thiền”. Trông chỉ giống như một công tử ca áo trắng phong lưu xách lồng chơi chim.
Sư muội của hắn Thông Thiến, cũng là tiên nhân. Một tông hai tiên nhân, thanh thế không yếu.
Nhưng lần trước tham gia nghị sự Văn Miếu Trung Thổ, lại không phải là hắn vị tông chủ này, mà là chưởng luật Thông Thiến. Bản thân điều này đã là một loại thái độ của Văn Miếu.
Lúc này thiếu niên áo trắng vắt chéo chân, ý thái nhàn nhã, huýt sáo với con vẹt trong lồng.
Bên cạnh Cần Tảo, lại vừa khéo là hàng xóm gần của tông môn nhà mình, chủ nhân Thiên Ngung động thiên, Thục Nam Diên, đạo hiệu “Tiêu Minh”.
Thục Nam Diên còn có rất nhiều tự xưng, biệt hiệu nhã nhặn, ví dụ như Tráng Tư, Hàn Nhân, Thúy Nghiễn…
Vị tân Phi Thăng cảnh này, là một nam tử cực kỳ béo tốt nhưng đôi mắt hẹp dài, nếu cùng vị đạo lữ kia của hắn, đi ở phố chợ, ước chừng chính là điển hình của trai tài gái sắc.
Nghe nói từng có một người xứ khác, to gan lớn mật, lại dám nói thẳng với hắn một câu “lời tâm huyết” tự cho là công đạo, luôn cảm thấy đứa cháu trai Thục Trung Thử kia của ta, không phải con ruột của ngươi, không làm cái trích máu nhận thân à?
Nhưng đại đạo căn cơ của Thục Nam Diên, cực kỳ ẩn giấu.
Nhưng lão đạo sĩ kia lại liếc mắt một cái nhìn thấu chân thân người này.
Tương truyền ngư dân Đông Hải từng thấy có côn trùng nhỏ làm tổ trên lông mi muỗi, mà trong sách lại nói “Phật quan nhất bát thủy, tứ vạn bát thiên trùng” (Phật nhìn một bát nước, thấy bốn vạn tám ngàn con trùng).
Còn có một lão giả áo nho khí thái ung dung, Đoạn Thanh Thần, tự hiệu “Ly Kinh”.
Tuổi còn trẻ đã trở thành phó sơn trưởng của một thư viện ở Nam Bà Sa Châu, hình như sau này có nhiều mâu thuẫn với Trần Thuần An, tính cách nóng nảy hắn liền giận dỗi, chủ động rời khỏi thư viện.
Chính là người này, trong một lần nghị sự, từng nói một câu châm chọc đứng ngoài quan sát, hắn muốn xem Trần Thuần An độc chiếm thuần nho thế nào.
Trong đó lại có lão giả cao gầy, hình như cố ý nhắm vào Vân Miǎo, biết rõ còn hỏi, “Cây linh chi bạch ngọc kia của Lục Hà đạo hữu đâu rồi?”
Người này mặc pháp bào màu vàng, đến từ Lục thị Trung Thổ, tên là Lục Hư, đạo hiệu “Hoàng Dư”, đạo linh dài, bối phận cao.
Bối phận ngang hàng với Lục Vĩ xuất thân từ tông phòng nhất mạch, quan hệ tâm đầu ý hợp. Ngoài ra Lục Hư còn là lãnh tụ của Thiên Đài Tư Thần Sư Lục thị.
Vân Miǎo cười lạnh nói: “Đồ vật của nhà mình, muốn tặng cho ai thì tặng cho người đó, đạo hữu hà tất phải quản đông quản tây, quản thiên quản địa, quản được sao.”
Lục Hư hừ lạnh một tiếng.
Hiển nhiên bị câu “quản thiên quản địa” trong lời nói của Vân Miǎo, chọc trúng chỗ yếu. “Trâu Tử đàm thiên, Lục thị thuyết địa”, mỗi bên chiếm một nửa giang sơn Âm Dương gia, nói như vậy, Lục thị Trung Thổ quả thực không quản được “thiên”.
Trong lúc nghị sự Văn Miếu, bị liên lụy bởi một vị đệ tử đắc ý thích ném đá xuống sông, tiên nhân Vân Miǎo đã xảy ra xung đột với vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, dưới con mắt của mọi người, trận Uyên Ương Chử, làm lễ tạ lỗi, Vân Miǎo đã giao ra cây linh chi bạch ngọc phẩm trật Bán Tiên Binh kia.
Vị chủ nhân Cửu Chân Tiên Quán này, cũng là một mỹ nam tử cực kỳ nổi tiếng.
Vân Miǎo vốn sinh ra mặt như ngọc, áo trắng giày trắng, trên cánh tay còn vắt một cây phất trần trắng như tuyết cán ngọc, cộng thêm một cây linh chi bạch ngọc, tiên khí và tướng mạo, kỳ tuyệt.
Đạo lữ Ngụy Tử, cũng là Tiên Nhân cảnh, phúc duyên của nàng còn tốt hơn Vân Miǎo, sở hữu hơn nửa tòa Yên Chướng phúc địa vỡ nát. Nàng đang lúc bế quan, lần này nếu không phải thắp chín nén hương, Vân Miǎo với tư cách hộ quan, chắc chắn sẽ không phân tâm đến đây nghị sự.
Hiện giờ tiên phủ tông tự đầu, nhà nào không có vài vị tổ sư gia, thiên tài trẻ tuổi bế quan?
Lại có một nam tử khôi ngô, chỗ ngồi liền kề với Lục Hư, đầu đội mũ vàng, đeo mặt nạ, không thấy dung mạo, trên mặt chỉ lộ ra một đôi mắt đen kịt trống rỗng như giếng sâu u ám, hai cánh tay, từ cổ tay đến vai, quấn đầy một chuỗi vòng tay, mỗi cái đều vẽ mặt nam nữ, nam nữ giữa hai bên hạt vòng tay, hoặc ánh mắt oán độc hoặc quấn quýt, hoặc khuôn mặt dữ tợn hoặc nhu tình. Mỗi một đôi si nam oán nữ “cách biển nhìn nhau”, giữa họ có một luồng ánh sáng đỏ sẫm lôi kéo lẫn nhau, khiến cho hai luồng oán khí ngút trời và tình tư quyến luyến, đồng thời lượn lờ quanh thân nam tử mặt nạ này, những điểm sáng lấp lánh, hội tụ vào trong mũ vàng trên đỉnh đầu.
Người này âm trầm nói: “Lục Hà đạo hữu quả thực trượng nghĩa, Nam Quang Chiếu chết bất đắc kỳ tử, để lại một tông môn rắn mất đầu, lập tức chạy tới giúp xử lý hậu sự rồi, linh trướng Cửu Chân Tiên Quán tặng, thật là bắt mắt. Có thể gửi gắm con côi cho nghĩa sĩ, Nam Quang Chiếu nhìn người thật chuẩn.”
Lục Hư cười to không thôi, “Trượng nghĩa? Khẩu vị tốt mới đúng chứ. Không phải đích truyền còn hơn đích truyền, không phải con ruột còn hơn con ruột, Vân Miǎo quán chủ trước kế thừa di sản của một tòa tông môn to lớn, lại giúp chăm sóc hậu nhân, chỉ là không biết khi nào hai tông hợp làm một tông, đến lúc đó chúng ta phải chuẩn bị hạ lễ, chúc mừng thật tốt.”
Vân Miǎo giở một chiêu bỏ qua sự thật không bàn tới, trực tiếp chuyển chủ đề, một chấp hai, “Nghe nói Tư Thiên Đài bị người ta đập sập rồi? Tòa miếu lạnh lẽo xây ở nơi hoang vu hẻo lánh kia, cũng bị Cao Huyền Độ nhắm vào rồi?”
Lục Hư nhất thời nghẹn lời. Nói không sập, hình như cũng chẳng phải chuyện đáng khoe khoang gì.
Nam tử khôi ngô có tòa dâm từ miếu lạnh kia, cũng không muốn nói thêm nửa câu về chuyện nhà này.
Vân Miǎo đương nhiên biết hai người này vì sao nhắm vào mình, là Cửu Chân Tiên Quán ở bên Phù Dao Châu làm việc, cản trở đường tài lộc của người ta rồi.
Hiện giờ các phòng Lục thị, cùng thế hệ với hắn hoặc cao hơn hắn một bậc, chỉ có gia chủ Lục Thần và Lục Tái, còn có Lục Vĩ ba vị này thôi.
Trước đó bị Trần Bình An dắt tay hai vị kiếm tu, chém mở tầng tầng cấm chế, hiện thân Tư Thiên Đài, cùng nhau đến cửa khiêu khích, động tĩnh cực lớn, giấy không gói được lửa, với sự bất hòa nội bộ nổi tiếng của gia tộc Lục thị, quả nhiên rất nhanh tin tức đã lộ ra ngoài.
Lúc đó một nhóm người nắm quyền Lục thị phụ trách tiếp khách, từ Chi Lan Thử cùng nhau đi ra, trong đó gia chủ Lục Thần dung mạo thiếu niên, đạo hiệu “Thiên Biên”. Kiêm chưởng khống một mạch Quan Thiên Giả.
Bên cạnh nữ tu Lục Tái nhan sắc bình thường, nàng đạo hiệu “Đại Củ”. Phụ trách một đạo mạch pháp thống khác có thân phận ẩn giấu hơn của gia tộc Lục thị, được tu sĩ đỉnh núi gọi là “Thổ Địa Quan”.
Đám con cháu Lục thị này, có thể qua lại giữa dương gian và âm gian, cầm pháp điệp đi lại ở Phong Đô Minh Phủ, câu liên u minh, với các tòa miếu Thành Hoàng lớn của Hạo Nhiên Thiên Hạ đều có hương hỏa tình cực tốt.
Ở Phù Dao Châu và Kim Giáp Châu nơi chiến sự thảm liệt sinh linh đồ thán, Lục Hư tuy không xuất thân từ mạch này, chỉ là vì tích lũy ngoại công, liền chủ động xin đi, đồng thời giao ra một khoản tiền thần tiên có thể gọi là con số trên trời, mới khiến mụ đàn bà Lục Tái kia gật đầu, được nằm trên sổ công lao kiếm một khoản âm đức. Dẫn dắt những Thổ Địa Quan Lục thị tôn nàng làm tổ kia, đi tới non sông vỡ nát của hai châu, dẫn độ hàng ngàn hàng vạn quỷ vật anh linh, qua Quỷ Môn Quan, đi đường Hoàng Tuyền, bò qua dốc Ba Thước, lên núi Câu Tiêu, lại đi tới cây cầu Nại Hà treo triệu triệu cỗ quan tài kia, gặp vị “Mạnh Bà” đồng thời sở hữu trăm vạn phân thân, đây chính là tục ngữ gọi là chưa thấy quan tài chưa đổ lệ, uống qua một bát canh Mạnh Bà, liền làm một cuộc từ biệt với kiếp này thân này.
Nội bộ gia tộc Lục thị, có hơn mười đạo mạch, nổi tiếng là núi đồi san sát, nhưng chủ yếu nhất là ba mạch.
Ngoại trừ Lục Thần của tông phòng nhất mạch, người nói chuyện của hai mạch còn lại, chính là Lục Tái và Lục Hư, nhất là Lục Tái, không hợp với Lục Thần nhất, luôn là Lục Thần nói gì thì phản đối cái đó.
Lục Hư hỏi: “Thiếu nữ mũ lông chồn đi theo bên cạnh Trần sơn chủ kia, thân phận thật sự của nàng ta, đã xác định chưa? Đạo hữu ngồi đây, ai biết rõ?”
Theo quy tắc ở đây, mua “tin tức” với người ta, là phải tốn tiền. Nhưng giá cả cụ thể, có thể lén lút dùng tâm thanh thương lượng.
Bị thiếu nữ mũ lông chồn kia mắng một câu lão tặc, điều này khiến Lục Hư khá thù dai.
Chỉ vì Lục Thần hạ một đạo pháp chỉ gia chủ sát khí đằng đằng, trăm năm tới, ai cũng không được phép tự ý thôi diễn thuật âm dương liên quan đến Trần Bình An, một khi phát hiện, đuổi khỏi gia tộc.
Theo gia pháp, tu sĩ sẽ bị xóa bỏ ký ức, “cắt bỏ” toàn bộ chi nhánh thuật pháp Lục thị, rồi tùy tiện ném đến núi rừng một châu nào đó, trở thành một cái xác biết đi giữ lại chút chân linh.
Thật ra câu nói này, cũng chính là nói với Lục Tái và Lục Hư, Lục Thần lúc đó cứ nhìn chằm chằm vào hai người bọn họ, đợi đến khi hai người bọn họ gật đầu, Lục Thần mới chuyển sang nói đề tài khác.
Lục Hư thật ra đối với cảnh giới của thiếu nữ mũ lông chồn kia, đã sớm biết rõ trong lòng rồi, một kiếm tu Tiên Nhân cảnh, tuyệt đối không thể nào ở trên địa bàn Lục thị, kiếm trảm âm thần của Lục Thần.
Nhưng đợi đến khi xác định rõ thân phận của nàng, một kiếm tu Phi Thăng cảnh viên mãn, lão quái vật sống hơn vạn năm, cộng thêm đạo hiệu “Bạch Cảnh”, điều này khiến Lục Hư, rất hư (sợ).
Lạc Sam mỉm cười nói: “Ta biết.”
Mua một tặng một, Lạc Sam sau khi dùng tâm thanh đưa ra thân phận của thiếu nữ mũ lông chồn, kèm theo nhắc nhở Lục Hư một câu.
“Sau này Lục đạo hữu ra ngoài phải cẩn thận một chút, tốt nhất đừng một mình hiện thân ở bên ngoài, Bạch Cảnh thích nhất, cũng giỏi nhất là đánh lén. Nàng ta là kiếm tu không giả, nhưng thủ đoạn tinh thông lại cực nhiều.”
Bạch Cảnh cũng không chỉ đơn giản là cướp đạo hiệu thôi đâu.
Lạc Sam hữu ý vô ý, nhìn một chiếc ghế đã đổi người ngồi.
Từng là ghế của Hình quan Hào Tố. Mà lão phi thăng Nam Quang Chiếu bị vị kiếm tu Phi Thăng cảnh này nhắm vào, đã chết rồi.
Lục Hư đột nhiên hỏi: “Lần trước Ẩn Quan trẻ tuổi làm khách Lục thị, các ngươi dốc toàn lực, giúp hắn thôi diễn vận thế bên phía Phù Dao Châu?”
Lục Hư nhíu mày không thôi, có chuyện này sao? Lục Thần chẳng lẽ là ngấm ngầm đạt thành một loại ăn ý nào đó với Trần Bình An, hát đôi diễn kịch với mình và Lục Tái? Ví dụ như Trần Bình An lén lút đồng ý với Lục Thần, cho phép người sau quan đạo một trận?
Lạc Sam trong lòng đã có tính toán, bất đắc dĩ nói: “Cái miệng này của Ẩn Quan, thật sự là ngay cả thủy quỷ cũng có thể lừa lên bờ.”
Vân Miǎo thần sắc thản nhiên, vài câu nói ác tâm nhẹ nhàng, hà tất phải để ý.
Trước kia người Lục Hư thích đối đầu gay gắt, là mụ đàn bà Điền Uyển kia.
Một người là sư muội của Trâu Đàm Thiên độc chiếm một nửa giang sơn Âm Dương gia, một người là lão tổ sư của Lục Thuyết Địa, không cãi nhau vài câu mới là chuyện lạ.
Không sao, chỉ đợi đạo lữ Ngụy Tử xuất quan, Cửu Chân Tiên Quán sẽ kinh hãi tai mắt thiên hạ, có một vị Phi Thăng cảnh tọa trấn, Cửu Chân Tiên Quán liền có thể thực sự tễ thân vào hàng ngũ tông môn hạng nhất.
Vân Miǎo tuy không phải sơn thần, nhưng đạo lữ Ngụy Tử của hắn, nàng lại có tư cách thắp một nén sơn hương, từ xa lễ kính Đồng Diệp Châu.
Bọn họ từng dốc chút sức mọn, âm thầm giúp đỡ vị Trịnh tiên sinh kia… Trần sơn chủ bổ khuyết một châu.
Đạo lữ mượn nhờ sự tích lũy của Yên Chướng phúc địa kia, xu hướng công đức viên mãn, bình cảnh Tiên Nhân cảnh buông lỏng, đang lúc sắp phá mà chưa phá, Ngụy Tử đã bắt đầu bế quan.
Chỉ cần nàng thành công xuất quan, liền nhất định có thể thuận lợi độ kiếp, có hy vọng hà cử phi thăng!
Nhưng sự tự tin thực sự khiến Vân Miǎo cảm thấy lần bế quan này của đạo lữ tất nhiên thành công, vẫn là một trợ lực bên ngoài “có qua có lại”, giúp Ngụy Tử thực sự làm được thiên thời địa lợi “nhân hòa” kiêm bị.
Nếu không bất kỳ một vị tiên nhân nào chứng đạo phi thăng, ai dám nói hai chữ “nhất định”? Nhất định không thành sao?
Lúc đó Trịnh tiên sinh cùng vị hỗ tòng Phi Thăng cảnh kia lặng lẽ đến, bí mật đi, về thân phận thật giả của Trần sơn chủ và Trịnh tiên sinh, Ngụy Tử tin hơn một nửa, nàng rốt cuộc vẫn không dám tin hoàn toàn.
Nhưng Liễu Xích Thành các chủ Lưu Ly các Bạch Đế Thành, cách đây không lâu ẩn giấu hành tung, đích thân đến Cửu Chân Tiên Quán, lặng lẽ mang một tin nhắn cho đôi đạo lữ này.
Liễu các chủ ngay cả nhìn thẳng cũng không thèm nhìn Vân Miǎo quán chủ, chỉ nhìn quỷ tiên Ngụy Tử kia, nói là kiếm tu Trịnh Đán sắp đảm nhiệm người gác cổng Bạch Đế Thành bọn họ, nàng ta sẽ vào thời khắc mấu chốt, giúp đưa ra một kiếm, giúp Ngụy Tử vào quan đầu cuối cùng bước ra một bước, thuận lợi binh giải độ kiếp.
Giúp quỷ tiên Ngụy Tử chứng đạo phi thăng, kiếm tiên Trịnh Đán cũng sẽ có thu hoạch, mỗi bên đều có ích lợi đại đạo.
Nói chung, ai dám để một người ngoài đứng bên cạnh chỉ tay năm ngón? Ứng cử viên người hộ quan, là trọng trung chi trọng, người bế quan trong chuyện này, nhất định phải thận trọng lại thận trọng.
Văn đàn tông sư dưới núi gửi gắm tư văn.
Người tu đạo càng là bằng với gửi gắm toàn bộ thân gia tính mạng.
Người hộ quan, người này vừa phải cảnh giới cao, lại phải giảng đạo nghĩa, chịu ôm việc, cũng phải gánh được việc, vào thời khắc mấu chốt không được tuột xích, ví dụ như vừa nguyện ý cũng có thực lực san sẻ thiên kiếp.
Thay người hộ quan, theo thông lệ, chỉ cần vị tu sĩ kia thành công xuất quan, bất kể có việc hay không, có ra tay hộ trận hay không, đều có thể nhận một cái “lì xì lớn”, coi như là lấy cái điềm lành.
Trong lịch sử, không thiếu người, vốn tưởng rằng là đi qua loa lấy lệ, nhận cái lì xì là được rồi, không ngờ giữa chừng bế quan xảy ra sự cố, vào lúc đại kiếp lâm đầu, người hộ quan thấy tình hình không ổn, liền rút lui.
Hắn chẳng qua là tặng một cây linh chi bạch ngọc, đạo lữ Ngụy Tử lại thuận theo tâm ý thắp một nén sơn hương.
Trịnh tiên sinh liền muốn “trả lại” cho Cửu Chân Tiên Quán một vị Phi Thăng cảnh!
Vụ mua bán này, càng nhiều càng tốt!
Đã giúp đạo lữ Ngụy Tử rồi, Trịnh tiên sinh chi bằng thuận tiện giúp mình một tay?
Chỉ điểm bến mê, vén mây thấy mặt trời, không tiếc một hai câu chân truyền, đưa ra một con đường đi thẳng đến bình cảnh Tiên Nhân cảnh cũng tốt.
Lúc đó tiên nhân quán chủ đáng thương hề hề, nhìn về phía vị Liễu các chủ kia.
Liễu Xích Thành vẻ mặt mờ mịt nhìn vị tiên nhân thần sắc cổ quái này.
Một người không dám được đằng chân lân đằng đầu, nói thêm nửa câu, chỉ là liên quan đến tiền đồ đại đạo, không muốn cứ thế buông tha một tia hy vọng mong manh.
Một người như lọt vào trong sương mù, rốt cuộc là chuyện gì, ngươi nói đi chứ.
Sư tôn của Vân Miǎo lúc lâm chung từng có một lời di ngôn giống như sấm ngữ, đại ý là nói đạo thống của Cửu Chân Tiên Quán, sẽ phát dương quang đại trong tay thế hệ này của Vân Miǎo.
Cũng không phải chỉ thẳng bản thân Vân Miǎo, mà là thêm ba chữ “thế hệ này”, điều này khiến Vân Miǎo vừa yên tâm, lại vừa đau lòng.
Yên tâm là vì hương hỏa tông môn định trước thịnh vượng hơn xưa, đau lòng, tự nhiên là người “thắp lên hương hỏa”, không phải bản thân Vân Miǎo.
Đợi đến khi đạo lữ Ngụy Tử ở phúc địa, thắp lên một nén tâm hương, Vân Miǎo mới biết hóa ra sư tôn đã sớm tính tới bước này.
Có người tò mò hỏi: “Lục Vĩ của tông phòng nhất mạch, hắn được xưng là người tinh thông trị học thái bốc và địa kính nhất nội bộ Lục thị, không thể chứng đạo phi thăng thì cũng thôi đi, sao còn suýt chút nữa thì ‘treo’ rồi.”
Nếu không phải một kỳ nhân dị sĩ mang trong mình tuyệt học, Lục Vĩ cũng không thể đại diện cho Lục thị Trung Thổ tiến vào Ly Châu Động Thiên.
Vượt qua trận kiếp nạn động thiên chuyển thành phúc địa, trên núi gọi là một loại “thiên địa tiếp giáp kiếp”, theo lý thuyết, Lục Vĩ đã sớm có chút danh tiếng ở Trung Thổ Thần Châu, không nói nhất định có thể chứng đạo phi thăng, thế nào cũng không đến mức luân lạc đến nỗi phải chạy đến từ đường gia tộc “thắp đèn”.
Cách nói “treo” trên núi, thật ra mới lưu truyền chưa đến hai trăm năm, nghe nói là do tên chó má nào đó sáng tạo ra, ý chính là thân tử đạo tiêu rồi, trở thành tranh treo trên tường.
Lục Hư hậm hực nói: “Bị người nào đó ngáng chân, kiếm trảm đại đạo tiền đồ.”
Điền Uyển biết rõ còn hỏi, cười nói: “Không biết người nào đó là ai?”
Lục Hư cũng không chiều mụ đàn bà này, liền châm chọc một câu, “Là cha ngươi, hài lòng chưa?”
Điền Uyển bĩu môi, nàng cũng không thể cùng lão già này làm một trận chửi đổng như đàn bà chanh chua.
Một nam tử trung niên mặc áo bông, đeo kiếm.
Chính là vị Xa Đao Nhân kia, Tăng tiên sinh.
Chỗ ngồi liền kề, là một nữ tử tư thế oai hùng hiên ngang, nàng quay đầu nhìn hắn.
Tần Bất Nghi cười khổ nói: “Là ngươi?”
Tăng tiên sinh mỉm cười nói: “Là ta.”
Tần Bất Nghi tâm trạng phức tạp, ai có thể tưởng tượng người ngồi liền kề mà mình phỏng đoán thân phận nhiều năm, trước sau không có bất kỳ manh mối nào, hai bên lại cách đây không lâu mới cùng nhau kết bạn đồng hành một thời gian dài, vượt châu du lịch, từ Bảo Bình Châu đi tới Đồng Diệp Châu.
Tăng tiên sinh tự giễu: “Có lẽ ta đây gọi là âm hồn bất tán?”
Tần Bất Nghi nhất thời không biết tiếp lời thế nào.
Năm xưa tổng cộng hai mươi chiếc ghế, Tần Bất Nghi đều đánh dấu bằng số.
Có những người, thân phận, sơn đầu đều không cần đoán. Tham gia nghị sự nhiều lần, dựa vào nội dung nói chuyện, phong cách làm việc của những người này, thật ra cũng bằng tự báo thân phận.
Ví dụ như đến từ Tam Sơn phúc địa Vạn Dao Tông tông chủ Hàn Ngọc Thụ, mở miệng nghị sự, chủ đề tập trung, đa phần là xoay quanh Đồng Diệp Châu, tuyệt không nhắc tới sự vụ châu khác.
Về phần Lâu Miểu của Bắc Câu Lư Châu, lại thuộc về trường hợp đặc biệt, đó là ở đây mỗi khi có thêm một nhân vật lạ mặt, liền sợ người khác không biết hắn là tông chủ Quỳnh Lâm Tông.
Có một số thành viên nghị sự, thì phải lần theo một hai manh mối, đi tìm theo bản đồ, cũng có thể đoán ra thân phận, cùng lắm là không thể mười phần xác định.
Ví dụ như Tần Bất Nghi trước đó đoán “Lạc Sam”, nàng không phải đến từ Đảo Huyền Sơn, thì là Kiếm Khí Trường Thành.
Nhóm còn lại, giấu rất sâu, người này trơn trượt hơn người kia, bối cảnh thân phận hiện giờ, căn cơ đại đạo sớm nhất, đều kín kẽ không một kẽ hở. “Tăng tiên sinh” nằm trong số đó.
Tần Bất Nghi do dự một chút, vẫn dùng tâm thanh hỏi: “Trận tập kích trong Sùng Dương quán ở Ngọc Tuyên quốc, không phải là thủ đoạn của Tăng tiên sinh chứ?”
Nếu quả thực như vậy, sẽ rất phiền phức, khiến cục diện vốn đã có xu hướng rõ ràng, biến thành một mớ hỗn độn.
Người rửa oan chân trước mới mời Trần Bình An đảm nhiệm chức vụ quan trọng, nàng chân sau liền ngồi cạnh người ám sát? Chuyện này tính là sao?
Tần Bất Nghi không dám nói mình là người quang minh lỗi lạc, nhưng cũng không làm được hành vi hai mặt ba dao.
Tăng tiên sinh đưa tay vỗ nhẹ vỏ kiếm, cười nói: “Ta tuy là kẻ lén lút quanh năm đi trong bóng của người khác, nhưng cũng chú trọng một cái mua bán công đạo, thực sự không muốn làm bẩn hai chữ ‘kiếm khách’. Tần đạo hữu cứ việc yên tâm, âm mưu kia, không liên quan đến ta.”
Tần Bất Nghi thở phào nhẹ nhõm.
Tần Bất Nghi linh quang chợt lóe, tiếp tục hỏi: “Trước đó Tăng tiên sinh nhắc tới hai vị võ học tông sư, tự nói không dám làm ăn với Thôi Thành trong đó, là lo lắng bị Tú Hổ kia tính sổ, còn Trương Điều Hà kia thì sao?”
Trương Điều Hà với tư cách là đệ nhất nhân võ học Hạo Nhiên trước Bùi Bôi, đột nhiên chuyển sang tu đạo, đạo hiệu Long Bá, hình như từ đó liền tự xưng là luyện khí sĩ, từ bỏ thân phận thuần túy vũ phu.
Tại sao lại như vậy, trên núi đối với việc này chúng thuyết phân vân, tuy không dám nói thẳng Trương Điều Hà tham sống sợ chết, nhưng đây quả thực là lời giải thích hợp lý nhất mà đa số luyện khí sĩ có thể nghĩ tới.
PHÁT HIỆN HÀNH VI SAO CHÉP!
Nội dung trên GocNhoTruyen được bảo vệ bản quyền.
Vui lòng không sử dụng DevTools hoặc sao chép nội dung.
Bình luận
Đăng nhập để tham gia bình luận
Đăng nhập ngayChưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!